Rabu, 15 Februari 2017

Daulah Zankiyah

Daulah Zakniyah merupakan bagian sejarah Islam yang tidak boleh dilupakan. Sebab ia merupakan kelengkapan sejarah Islam yang sudah ada sebelumnya. Di antara raja-raja muslim shaleh yang memimpin Daulah Zankiyah; Aq Sunqur, Imadudin Zanki, Nurudin Zanki, Saifun Ghazi, dll, mereka adalah orang-orang besar tang sudah membuat sejarah besar.
Banyak yang tidak terlalu mengenal raja-raja muslim itu, karena mereka todak melakukan penaklukan spektakuler terhadap wilayah  musuh seperti yang dilakukan oleh Muhammad Al-Fatih terhadap Konstantinopel atau Shalahuddin Al-Ayyubi terhadap Al-Quds. Tetapi apa mereka lakukan boleh jadi penting. Sebab merekalah yang meletakkan dasar-dasar kemenangan bagi Shalahuddin Al-Ayyubi setelah 13 tahun kemudian ia bisa membebaskan Al-Quds.
Pengakuan akan Kebesaran mereka pernah ditulis Ibnu Al-Atsir, seorang sejarawan Islam,”Aku telah meneliti sejarah para raja Islam zaman dahulu hingga hari ini. Aku tidak menemukan, setelah Khulafaurrasyidin dan Umar bin Abdul Aziz, yang lebih baik prilakunya darpada raja yang adil Nuruddin Zanki, tidak ada yang lebih berusaha keras untuk berbuat adil dan insaf darpada dia. Malam dan siangnya pendek untuk keadilan yang disebarkannya, jihad yang dipersiapkannya, kezhaliman yang dihapusnya, ibadah yang dilakukannya, prilaku baik yang dilakukannya dan kenikmatan yang diberikannya…”
Buku,”Bangkit & Runtuhnya Daulah Zankiyah” ini, ditulis oleh seorang ulama dan ahli sejarah, DR Ali Muhammad Ash-Shallabi, beliau membahas tentang asal usul Daulah Zankiyah, hubungannya dengan kekhalifahan Bani Abbasiyah dan Bani Saljuk, perjuangan mereka melawan pasukan Salib dan Daulah Fathimiyah yang berhaluan syiah, Peran Syaikh Abdul Qadir Jailani dan ulama lainnya dalam mengobarkan api jihad pada masa itu, faktor-faktor yang mendorong Daulah Zankiyah bangkit lalu kemudian runtuh, serta beragam tema menarik lainnya. Tak pelak, kehadiran buku ini dapat memenuhi dahaga para pencinta sejarah Islam.

Kamis, 09 Februari 2017

terowongan palestina mesir di bom israel

Kementerian Kesehatan Gaza menyatakan bahwa bom pasukan Israel di terowongan dekat perbatasan Mesir menewaskan dua orang Palestina, Kamis (9/2/2017), namun pihak militer Israel menolak semua keterlibatan dalam insiden tersebut. Juru bicara Kementerian Kesehatan Gaza dalam pernyataannya mengatakan bahwa dua orang pria menjadi syahid dan lima orang lainnya terluka setelah menjadi target pesawat tempur Israel di sepanjang perbatasan Palestina-Mesir. Juru bicara militer Israel mengaku belum tahu atas serangan yang terjadi sebelum subuh itu. Beberapa jam sebelumnya militer Israel menyatakan bahwa pihaknya menghadang beberapa roket yang diluncurkan dari Semenanjung Sinai, Mesir, menuju Kota Elat, Israel. Salah satu roket mendarat di area terbuka, namun tidak sampai meimbulkan jatuhnya korban jiwa atau merusakkan apa pun, demikian pernyataan polisi. Sejauh ini tidak ada pihak atau kelompok mana pun yang mengaku bertanggung jawab atas penembakan roket tersebut. Beberapa waktu yang lalu, kelompok garis keras yang berjaringan dengan ISIS di Semenanjung Sinai menyatakan bertanggung jawab atas beberapa jenis serangan. Gaza yang berbagi perbatasan dengan Israel dan Mesir itu dikuasai oleh kelompok Islam Hamas Palestina. Pemerintah Mesir menuding Hamas membantu kelompok garis keras yang berjaringan dengan militan ISIS di gurun Sinai. Namun Hamas menolak tudingan tersebut. Perbatasan Israel-Gaza secara umum relatif tenang dalam beberapa bulan terakhir, namun Senin (6/2) lalu roket Palestina diluncurkan dari kantung yang menyebabkan beberapa serangan Israel terhadap beberapa sasaran Hamas. Israel menyatakan bahwa Hamas harus memikul tanggung jawab secara keseluruhan atas apa yang terjadi di daerah kantung itu. Hamas secara de facto menghormati gencatan senjata dengan Israel sejak perang 2014 namun…

ulama syiah iraq Muqtada al-Sadr

Muqtada al-Sadr ( Arab : مقتدى الصدر, . Translit Muqtada S-Sadr; lahir 12 Agustus 1973) [2] adalah Irak Syiah ulama, politisi dan milisi pemimpin. Dia adalah pemimpin dari partai politik , yang Gerakan Sadr dan pemimpin Saraya al-Salam , milisi Syiah yang merupakan reformasi dari milisi sebelumnya ia memimpin selama pendudukan Amerika di Irak, Tentara Mahdi.
Muqtada al-Sadr adalah salah satu tokoh agama dan populer yang paling berpengaruh di Irak, meskipun tidak memegang apapun judul resmi di pemerintah Irak. [3]

Judul

Dia adalah yang menonjol Sadr keluarga yang berasal dari Jabal Amel di Lebanon tetapi kemudian menetap di Najaf, ayah mertuanya menjadi Mohammad Baqir al-Sadr . Ia sering bergaya dengan gelar kehormatan Sayyid .
Media Barat sering menyebut Muqtada al-Sadr sebagai ulama "anti-Amerika" atau "radikal", [4] tetapi berdiri agama formal relatif rendah, di peringkat agama Syiah pertengahan Peringkat mungkin mencerminkan masa mudanya, dan ia mengklaim tidak judul mujtahid (setara dengan ulama senior yang) atau kewenangan untuk mengeluarkan fatwa . [5] Namun pada awal 2008 ia dilaporkan akan belajar untuk menjadi Ayatullah , yang akan sangat meningkatkan berdiri agamanya. [6]

Keluarga

Muqtada al-Sadr adalah putra keempat dari Irak terkenal Syiah ulama, akhir Grand Ayatollah Mohammad Mohammad Sadeq al-Sadr . Dia juga menantu-Grand Ayatollah Mohammad Baqir al-Sadr .
Muqtada al-Sadr adalah Irak dan Iran keturunan. Kakek buyutnya adalah Ismail as-Sadr . Mohammed Sadeq al-Sadr, ayah Muqtada al-Sadr, adalah tokoh yang dihormati di seluruh dunia Syiah Islam. Dia dibunuh, bersama dengan dua putranya, diduga oleh pemerintah Saddam Hussein . Muqtada ini ayah mertua dieksekusi oleh pemerintah Irak pada tahun 1980. Muqtada adalah sepupu dari menghilang Musa al-Sadr , pendiri Iran-Lebanon yang populer Gerakan Amal . [7]
Pada tahun 1994, al-Sadr menikahi salah satu putri Muhammad Baqir al-Sadr. [8] Dia tidak memiliki anak. [8]

Posisi

Muqtada al-Sadr mendapatkan popularitas di Irak setelah menggulingkan pemerintah Saddam oleh invasi Irak 2003 . Al-Sadr memiliki pada kesempatan menyatakan bahwa ia ingin menciptakan sebuah " demokrasi Islam ".
Al-Sadr perintah dukungan yang kuat (khususnya di Kota Sadr kabupaten di Baghdad , sebelumnya bernama Saddam City namun berganti nama setelah tua al-Sadr). Setelah jatuhnya pemerintahan Saddam pada 2003, Muqtada al-Sadr terorganisir ribuan pendukungnya menjadi gerakan politik, yang mencakup sayap militer yang dikenal sebagai Jaysh al-Mahdi atau Tentara Mahdi ). [9] Nama mengacu pada Mahdi , menghilang-sejak lama Imam yang diyakini oleh umat Islam Syiah terjadi karena muncul kembali ketika akhir pendekatan waktu. Kelompok ini telah secara berkala terlibat dalam konflik kekerasan dengan Amerika Serikat dan pasukan koalisi lainnya, sementara gerakan Sadr yang lebih besar telah membentuk pengadilan agama sendiri, dan terorganisir pelayanan sosial, penegakan hukum, dan penjara di daerah yang dikuasai nya [10]
dukungannya terkuat berasal dari kelas Syiah direbut, seperti di daerah Kota Sadr di Baghdad. Banyak pendukung Irak melihat dalam dirinya simbol perlawanan terhadap pendudukan asing. [11] Tentara Mahdi dioperasikan kematian regu yang sering membunuh warga sipil Sunni terutama selama perang sipil fase perang Irak.
Dalam sebuah pernyataan yang diterima AFP pada 15 Februari 2014, Sadr mengumumkan penutupan semua kantor, pusat dan asosiasi yang berafiliasi dengan Al-Shaheed Al-Sadr, ayahnya martir, di dalam dan luar Irak, ia mengumumkan non-intervensi dalam semua urusan politik , menambahkan bahwa tidak ada blok akan mewakili gerakan dalam atau di luar pemerintahan atau parlemen. [12]

Perang di Irak

2003

Tak lama setelah koalisi pimpinan AS menggulingkan Saddam Hussein dan rezim Ba'ath nya, al-Sadr menyuarakan oposisi terhadap Otoritas Sementara Koalisi . Ia kemudian menyatakan bahwa ia memiliki lebih legitimasi dari Koalisi ditunjuk Dewan Pemerintahan Irak . Dia diberikan utama wawancara televisi Barat pertamanya ke Bob Simon dari 60 menit , di mana al-Sadr terkenal mengatakan "Saddam adalah ular kecil, tapi Amerika adalah ular besar." [13]
Pada bulan Mei 2003, al-Sadr mengeluarkan fatwa yang dikenal sebagai al-Hawasim (yang berarti para finalis - istilah yang digunakan untuk merujuk pada penjarah pasca-invasi Irak) fatwa. [14] Fatwa diperbolehkan pencurian dan pemerasan dengan syarat bahwa para pelaku membayar diperlukan khumus untuk imam Sadr, [15] mengatakan bahwa "penjarah bisa berpegang pada apa yang telah mereka disesuaikan selama mereka membuat sumbangan (khumus) dari satu -fifth dari nilainya ke kantor Sadr lokal mereka. " Fatwa itu terasing banyak anggota yang lebih tua dari gerakan ayahnya, [15] serta Syiah mainstream, [16] dan pembentukan Syiah dan kelas properti-yang memiliki dari Sadrists. [14] Namun, fatwa tersebut diperkuat popularitasnya di antara anggota masyarakat termiskin, terutama di Kota Sadr . [17] Telah diklaim bahwa fatwa asli sebenarnya dikeluarkan oleh penasihat al-Sadr Ayatollah Kazem Husseini Haeri , dan bahwa al-Sadr itu hanya setia mengeluarkan instruksi yang sama. [14]

2004

Pada tahun 2004 khotbah-khotbahnya dan wawancara publik, al-Sadr berulang kali menuntut penarikan segera semua pasukan koalisi pimpinan AS, semua pasukan asing di bawah PBB kontrol, dan pembentukan sebuah pemerintahan Irak tengah baru, tidak terhubung ke partai Ba'ath atau Allawi pemerintah.
Pada akhir Maret 2004, pihak berwenang Koalisi (759 MP Batalyon) di Irak menutup koran Sadr al-Hawza atas tuduhan menghasut kekerasan. pengikut Sadr mengadakan demonstrasi memprotes penutupan surat kabar. Pada tanggal 4 April, pertempuran pecah di Najaf, Kota Sadr, dan Basra. Sadr Tentara Mahdi mengambil alih beberapa poin dan tentara koalisi menyerang, menewaskan puluhan tentara asing, dan mengambil banyak korban dari mereka sendiri dalam proses. [18] Pada saat yang sama, pemberontak Sunni di kota Baghdad, Samarra , Ramadi , dan, terutama, Fallujah , melakukan pemberontakan juga, menyebabkan tantangan paling serius untuk mengendalikan koalisi Irak sampai saat itu.
Selama pengepungan pertama Fallujah pada akhir Maret dan April 2004, Muqtada ini Sadrists mengirim konvoi bantuan ke Sunni terkepung di sana. [19]
Paul Bremer , maka administrator AS di Irak, diumumkan pada tanggal 5 April 2004, bahwa al-Sadr adalah seorang penjahat dan bahwa pemberontakan oleh para pengikutnya tidak akan ditoleransi. [20]
Hari itu Al Sadr menyerukan jihad melawan pasukan koalisi. Untuk melakukan hal ini ia harus mendapatkan kontrol sementara Al Kut , An Najaf dan pinggiran kota Baghdad bernama setelah kakeknya, Kota Sadr . Pada malam 8 April nya Mahdi Milisi turun delapan overspans dan jembatan sekitar Convoy Support Center Scania, sehingga memutuskan lalu lintas ke utara ke Baghdad. Keesokan harinya, Jumat Agung, milisinya menyerang setiap dan setiap konvoi yang berusaha untuk masuk atau keluar dari Bandara Internasional Baghdad , yang dikenal dengan tentara sebagai BIAP. Hal ini menyebabkan penyergapan konvoi terburuk dari perang, penyergapan dari Perusahaan Angkutan 724 (POL), yang mengakibatkan delapan KBR driver tewas dan tiga tentara tewas. Salah satunya adalah Matt Maupin yang awalnya terdaftar sebagai tentara Amerika pertama yang hilang dalam aksi. Rangkaian serangan menunjukkan tingkat yang tak terduga kecanggihan dalam perencanaan. Sementara Mahdi Milisi tahu mereka tidak cocok untuk M1 Abrams tank, mereka menyadari perut lembut dari tank-tank tersebut truk mereka bergantung pada untuk segala sesuatu yang mereka butuhkan untuk melawan dengan. BIAP adalah tempat yang baru tiba Divisi Kavaleri 1 menarik persediaan nya. Divisi Kavaleri 1 telah menggantikan Divisi Lapis Baja 1 di dan sekitar Baghdad. Divisi Lapis Baja 1 sudah dikerahkan ke Irak selama satu tahun. CENTCOM komandan, Jenderal John Abizaid , memutuskan untuk memperpanjang Divisi melampaui penyebaran 1 tahun, untuk tambahan 120 hari, untuk digunakan dalam memerangi Mahdi Milisi. [21] [22] Pada hari Minggu Paskah, 11 April Milisi melancarkan serangan di dinding barat daya di BIAP balik yang beberapa ratus truk diparkir. Sebuah kekuatan kecil kurang dari selusin truk driver yang dipimpin oleh 2LT James McCormick menahan musuh selama hampir 45 menit. 30 Menit setelah laga ini, McCormick dan krunya dari Humvee gun truk Zebra harus mengawal konvoi melalui tantangan dari penyergapan delapan mil ke Zona Hijau . Mereka dibagi konvoi menjadi empat serial dan Milisi disergap yang pertama. McCormick kemudian mengubah taktik untuk seri konvoi kedua untuk berubah menjadi musuh dan membalas tembakan. Ini menimbulkan korban ke milisi dan oleh serial konvoi ketiga tembakan musuh telah mengendur dan konvoi urut terakhir tidak dianiaya. Dia akan memperbaiki ini "gilirannya, memperbaiki dan api" taktik ketika ia membantu membentuk Combat 518 Gun Truck Company. Putus asa untuk bahan bakar, tangki dan Strykers ditarik untuk mengawal konvoi bahan bakar utara dari Scania. Pada akhir April, Divisi Lapis Baja 1 telah melanggar belakang al Sadr Uprising [21] [22] tetapi ia telah mencapai tujuannya menjadi kekuatan yang signifikan bagi pasukan koalisi untuk menangani. [23]

2005

Hal ini umumnya disukai di Irak untuk ulama untuk berpartisipasi aktif dalam politik sekuler, dan seperti tokoh agama terkemuka lainnya Muqtada al-Sadr tidak berjalan di pemilu Irak 2005 . Hal ini diyakini ia secara implisit mendukung Nasional Independen Kader dan elit partai yang terkait erat dengan Tentara Mahdi. Banyak pendukungnya, bagaimanapun, mendukung jauh lebih populer Aliansi Irak Bersatu (UIA) dari al-Sistani.
Tanggal 26 Agustus 2005 sekitar 100.000 warga Irak berbaris dalam mendukung al-Sadr dan cita-citanya. [24]

2006

Pada 25 Maret 2006 Muqtada al-Sadr berada di rumahnya dan lolos mortar serangan; Serangan ini diperdebatkan, sebagai persenjataan mendarat lebih dari 50 meter dari rumahnya.
Leverage yang cukup Sadr jelas di awal minggu 16 Oktober 2006, ketika Perdana Menteri Nouri al-Maliki memerintahkan pembebasan salah seorang pembantu senior yang Sadr. pembantu itu telah ditangkap sehari sebelumnya oleh pasukan Amerika atas dugaan ikut serta dalam penculikan dan pembunuhan. [25]

2007

Pada tanggal 13 Februari beberapa sumber di pemerintah AS mengklaim bahwa Muqtada al-Sadr telah meninggalkan Irak dan melarikan diri ke Iran dalam mengantisipasi datangnya operasi keamanan . [26] US juru bicara militer Mayjen. William B. Caldwell diperkuat akun ini pada tanggal 14 Februari, [27] tetapi anggota parlemen Irak dan seorang pembantu al-Sadr telah membantah klaim. [26] [28]
Pada tanggal 30 Maret dilaporkan bahwa Sadr, melalui ulama berbicara atas namanya, "menyampaikan pidato membakar ... mengutuk kehadiran Amerika di Irak ... [dan] panggilan [ing] untuk protes massa anti-pendudukan pada tanggal 9 April .... " [29] panggilan ini untuk protes adalah signifikan dalam bahwa, sejak awal gelombang pasukan Amerika (yang dimulai pada 14 Februari 2007), Sadr telah memerintahkan nya" milisi berbohong rendah selama rencana keamanan Baghdad baru sehingga tidak memprovokasi konfrontasi langsung dengan Amerika ". [29]
Dalam sebuah pernyataan dicap dengan segel resmi al-Sadr dan didistribusikan di kota suci Syiah Najaf sehari sebelum demonstrasi, pada Minggu 8 April, 2007, Muqtada al-Sadr mendesak tentara dan polisi Irak untuk berhenti bekerja sama dengan Amerika Serikat dan mengatakan pejuang gerilya untuk berkonsentrasi pada mendorong pasukan Amerika di luar negeri. "Kau, tentara dan polisi Irak pasukan, tidak berjalan bersama penjajah, karena mereka adalah musuh Anda," kata pernyataan itu.
Tanggal 17 April 2007 beberapa menteri yang setia kepada al-Sadr meninggalkan pemerintah Irak. Perdana Menteri Irak Nouri al-Maliki menyatakan bahwa penarikan menteri ini tidak melemahkan pemerintah dan bahwa ia akan nama teknokrat untuk menggantikan mereka segera. [30]
Pada 25 April 2007 al-Sadr mengecam pembangunan tembok Azamiyah sekitar lingkungan Sunni di Baghdad, dengan menyerukan demonstrasi menentang rencana tersebut sebagai tanda "kejahatan akan" dari Amerika "penjajah"
Tanggal 25 Mei 2007 al-Sadr menyampaikan khotbah untuk sekitar 6.000 pengikut di Kufah . Sadr menegaskan kutukannya pendudukan Amerika Serikat dari Irak dan menuntut penarikan pasukan asing, pidato al-Sadr juga berisi panggilan untuk persatuan antara Sunni dan Syiah. [31] Pada bulan Juni 2007, al-Sadr bersumpah untuk terus maju dengan pawai yang direncanakan ke hancur Askariyya suci di Irak tengah, al-Sadr mengatakan pawai tersebut bertujuan untuk membawa Syi'ah dan Sunni lebih dekat bersama-sama dan mogok hambatan yang dikenakan oleh Amerika dan ekstremis agama Sunni.
Dalam pernyataan yang dikeluarkan 29 Agustus 2007 Muqtada al-Sadr mengumumkan bahwa perintah untuk mundur selama enam bulan telah didistribusikan ke loyalis menyusul kematian lebih dari 50 peziarah Syiah selama pertempuran di Karbala sehari sebelumnya. Pernyataan yang dikeluarkan oleh kantor Sadr di Najaf mengatakan: "Saya mengarahkan tentara Mahdi untuk menangguhkan semua kegiatan selama enam bulan sampai direstrukturisasi dengan cara yang membantu menghormati prinsip-prinsip yang terbentuk." Maksud di balik gencatan senjata itu diduga sebagian menjadi untuk memungkinkan al-Sadr menegaskan kembali kontrol atas gerakan, yang diduga telah pecah. "Kami minta pada semua Sadrists untuk mengamati menahan diri, untuk membantu pasukan keamanan mengendalikan situasi dan menangkap para pelaku dan mongers penghasutan, dan mendesak mereka untuk mengakhiri semua bentuk persenjataan di kota suci," kata pernyataan itu, mengacu pada 28 bentrokan Agustus di Karbala. Ditanya apakah urutan terduga berarti tidak ada serangan terhadap tentara Amerika, serta larangan pertikaian Syiah, seorang ajudan senior al-Sadr mengatakan: "Semua jenis tindakan bersenjata untuk menjadi beku, tanpa kecuali." [32]

2008

Pada bulan Maret 2008 selama Pertempuran Basra , yang Gerakan Sadr meluncurkan kampanye pembangkangan sipil nasional di Irak untuk memprotes serangan dan penahanan terhadap Tentara Mahdi. [33]
Pada bulan Agustus 2008, al-Sadr memerintahkan sebagian besar milisi untuk melucuti namun mengatakan ia akan mempertahankan unit pertempuran elit untuk melawan Amerika jika jadwal bagi penarikan pasukan AS tidak didirikan. "Senjata yang secara eksklusif di tangan satu kelompok, kelompok perlawanan," sementara kelompok lain yang disebut Momahidoun adalah fokus pada sosial, pekerjaan agama dan masyarakat, kata Sadr ulama Mudhafar al-Moussawi. [34]

2009

Menanggapi Israel menyerang Gaza , al-Sadr menyerukan pembalasan terhadap pasukan AS di Irak: "Saya memanggil perlawanan Irak jujur untuk melakukan operasi balas dendam terhadap kaki besar musuh Zionis."
Pada tanggal 1 Mei 2009, al-Sadr melakukan kunjungan kejutan ke Ankara mana, dalam penampilan publik pertama selama dua tahun, ia bertemu dengan Presiden Turki Abdullah Gül dan Perdana Menteri Recep Tayyip Erdogan untuk pembicaraan yang berfokus pada "proses politik" [35 ] dan meminta Turki memainkan peran lebih besar dalam membangun stabilitas di Timur Tengah . Juru bicara Sheikh Salah al-Obeidi menegaskan sifat pembicaraan yang telah diminta oleh al-Sadr dan menyatakan, "Turki adalah baik, teman lama. Percaya bahwa, kita tidak ragu-ragu dalam bepergian di sini." [36] Setelah pertemuan al-Sadr mengunjungi pendukungnya di Istanbul , di mana al-Obeidi mengatakan mereka dapat membuka kantor perwakilan.

2010

Dalam konferensi pers pada tanggal 6 Maret 2010 menjelang pemilihan parlemen Irak 2010 , Muqtada al-Sadr menyerukan kepada semua rakyat Irak untuk berpartisipasi dalam pemilu dan mendukung mereka yang berusaha untuk mengusir pasukan AS dari negara itu. Al-Sadr memperingatkan bahwa campur tangan oleh Amerika Serikat akan diterima. [37] [38]

2011

Pada 5 Januari 2011 Muqtada al-Sadr kembali ke kota Irak Najaf , untuk mengambil peran yang lebih proaktif dan terlihat dalam pemerintahan baru Irak. [39] Tiga hari kemudian, ribuan warga Irak ternyata di Najaf untuk mendengar pidato pertamanya sejak kembali, di mana ia disebut AS, Israel, dan Inggris "musuh bersama" terhadap Irak. Pidatonya disambut oleh kerumunan meneriakkan "Ya, ya untuk Muqtada! Ya, ya untuk pemimpin!" sambil melambaikan bendera Irak dan gambar al-Sadr. Selanjutnya, ia kembali ke Iran untuk melanjutkan studi. [40]
Pada akhir 2011, ternyata bahwa Amerika Serikat sebagian besar akan menarik diri dari Irak, permintaan yang membantu membuat Sadr pemimpin populer di kalangan pendukung segera setelah invasi. Sadr juga dikendalikan blok terbesar parlemen, dan telah mencapai semacam détente dengan Perdana Menteri Nouri al Maliki, yang membutuhkan dukungan Sadr untuk mempertahankan jabatannya. [41]

Penarikan pasca-US

Menyusul penarikan AS dari Irak, al-Sadr terus menjadi tokoh berpengaruh dalam politik Irak, terkait dengan blok Al-Ahrar, yang faksi Syiah masih berperang dengan tidak hanya pemerintah tetapi juga faksi Sunni. [42] Namun, sedangkan selama perang al-Sadr dikenal karena kekerasan advokasi, pada tahun 2012 ia mulai menampilkan dirinya sebagai pendukung moderasi dan toleransi dan menyerukan perdamaian. [43] [44]
Februari 2014 al-Sadr mengumumkan bahwa ia menarik diri dari politik dan melarutkan struktur partai untuk melindungi reputasi keluarganya. [45]
Namun, kemudian pada 2014 ia menyerukan pembentukan " Tentara Mahdi ", sering salah menerjemahkan "Peace Brigades", untuk melindungi tempat-tempat suci Syiah dari Negara Islam Irak dan Levant . [45] Pada bulan Juni, perusahaan Perdamaian ini berbaris di Kota Sadr . [46] Selain menjaga kuil, Perusahaan Perdamaian berpartisipasi dalam operasi ofensif seperti merebut kembali Jurf Al Nasr pada bulan Oktober 2014. [47] Mereka ditangguhkan kegiatan mereka sementara pada Februari 2015, [47] tetapi aktif dalam Pertempuran Kedua Tikrit pada bulan Maret. [48]

2016 dan seterusnya

Pada 26 Februari 2016, Sadr memimpin demonstrasi juta pria di Baghdad Tahrir Square untuk memprotes korupsi di Irak dan kegagalan pemerintah untuk memenuhi reformasi. "Abadi harus melaksanakan akar rumput reformasi," kata Sadr di depan para demonstran. "Angkat suara Anda dan berteriak sehingga korup takut dari Anda," ia mendorong orang-orang. [49] Pada tanggal 18 Maret, pengikut Sadr mulai duduk-in di luar Zona Hijau , sebuah distrik yang dijaga ketat di Baghdad kantor pemerintah perumahan dan kedutaan. Dia disebut Zona Hijau "benteng dukungan untuk korupsi". [50] Pada tanggal 27 Maret, ia sendiri masuk ke Zona Hijau untuk memulai sit-in, mendesak pengikutnya untuk tinggal di luar dan tetap damai. The Tentara Irak umum yang bertanggung jawab atas keamanan di Zona Hijau mencium tangan Sadr saat ia memungkinkan dia untuk masuk. [51] Ia bertemu dengan Abadi pada tanggal 26 Desember untuk membahas proyek reformasi ia mengusulkan selama protes di awal tahun. [52]

Referensi

Selasa, 17 Januari 2017

Muse - unintended

empty

Tried to take a picture of love
Kucoba mengambil potret cinta

Didn't think I'd miss her that much
Tak kukira aku kan amat merindukannya

I wanna fill this new frame
Ingin kuisi bingkai baru ini

But, it's
Tapi, bingkai ini hampa


Tried to write a letter in ink
Kucoba menulis surat dengan tinta

It's been getting better, I think
Sudah kian baik, kupikir

I've got a piece of paper
Aku punya selembar kertas

But, it's empty
Tapi, kertas ini hampa

It's empty
Kertas ini hampa


III
Maybe we're trying, trying too hard
Mungkin terlau keras kita berusaha, berusaha

Maybe we're torn apart
Mungkin kita tlah hancur berkeping

Maybe the timing is beating our hearts
Mungkin putaran waktu mendetakkan jantung kita

We're empty
Kita hampa


And I even wonder if we
Dan aku bahkan bertanya-tanya apakah kita

Should be getting under these sheets
Harus berada di balik selimut ini

We could lie in this bed
Kita bisa berbaring di ranjang ini

But, it's empty
Tapi, ranjang ini hampa

It's empty
Ranjang ini hampa


III
Maybe we're trying, trying too hard
Mungkin terlau keras kita berusaha, berusaha

Maybe we're torn apart
Mungkin kita tlah hancur berkeping

Maybe the timing is beating our hearts
Mungkin putaran waktu mendetakkan jantung kita

We're empty
Kita hampa


Ohh
Ohh
Ohhhhh
Ohh
Ohh

III
Maybe we're trying, trying too hard
Mungkin terlau keras kita berusaha, berusaha

Maybe we're torn apart
Mungkin kita tlah hancur berkeping

Maybe the timing is beating our hearts
Mungkin putaran waktu mendetakkan jantung kita

We're empty
Kita hampa

We're empty
Kita hampa

We're empty
Kita hampa

empty

Minggu, 15 Januari 2017

dahulu dinasti abasiyah dan dinasti fatimiyah,kini arab dan iran

Ketegangan yang masih menyelimuti kawasan Timur Tengah, menyusul hukuman mati terhadap aktivis Syiah Arab Saudi, Nimr Baqir al Nimr, mengingatkan kita akan sejarah hubungan Sunni-Syiah yang nyaris tak pernah akur. Pertentangan antara keduanya muncul tak lama setelah Nabi Muhammad SAW meninggal dunia.
 
 
Para pengikut Syiah beranggapan bahwa yang layak menggantikan Nabi Muhammad SAW tak lain adalah Ali bin Abu Thalib. Selain menjadi menantu Rasulullah dengan mempersunting Fatimah, Ali juga sepupu Muhammad SAW dan pemuda pertama yang mengakui kenabiannya. Sejarah juga mencatat Ali dan Khadijah binti Khuwailid, istri Nabi SAW, melaksanakan shalat berjemaah pertama di dunia di dekat Kakbah dengan imam Rasulullah Muhammad SAW.
Kelompok Syiah yang ekstrem bahkan tidak mengakui kekhalifahan Abu Bakar Ash-Shiddiq, Umar al Faruq, dan Utsman bin Affan, tiga khalifah sebelum Ali diangkat menggantikan Utsman. Kesetiaan pengikut Ali makin mengental setelah Ali RA dibunuh oleh Abdur-Rahman bin Muljam, konon orang yang hafal Al Quran, puasa di siang hari, dan shalat tahajud di malam hari.
Inilah sedikit latar belakang munculnya pengelompokan dalam tubuh Islam, yang terus bertahan hingga sekarang. Tiap-tiap kelompok itu mengaku paling benar sehingga memunculkan ketegangan di antara pengikutnya.
Ketegangan tersebut makin menjadi karena persoalan politik ikut mewarnai di dalamnya. Ketika Ali menjadi khalifah dan kemudian terbunuh, Gubernur Damaskus Muawiyah bin Sufyan mengambil keuntungan atas peristiwa itu. Di benak Muawiyah, Ali-lah yang selama ini dianggap menjadi penghalang baginya untuk mendirikan kerajaan.
Berbeda dengan pengangkatan khalifah sejak masa Abu Bakar Ash-Shiddiq yang tidak turun ke anak atau keluarga, Muawiyah yang mengangkat diri sebagai raja memberikan takhta kepada anaknya, Yazid. Sejak itu berdirilah Dinasti Umayyah. Para tentara Yazid inilah yang dalam sejarah tercatat melakukan pembantaian terhadap pengikut Ali, termasuk anaknya, Husain bin Ali RA, yang berarti masih cucu Rasul Muhammad.
 
 
Muawiyah yang beraliran Sunni terus berkuasa hingga digantikan Dinasti Abbasiyah di Baghdad. Namun, antara abad ke-10 dan ke-11 terjadi perpecahan di tubuh Dinasti Abbasiyah, yang kemudian muncullah Dinasti Mamluk, yang juga beraliran Sunni.
Di sisi lain, kaum Syiah terus berkonsolidasi hingga berhasil mendirikan Dinasti Fatimiyah yang menguasai Afrika Utara hingga akhirnya berkedudukan di Mesir antara 910 M dan 1171 M. Dinasti inilah yang membangun Universitas Al-Azhar yang sampai sekarang masih ada di Kairo.
Antara Fatimiyah, Abbasiyah, dan Mamluk terus terjadi ketegangan. Hingga akhir abad ke-10 masuklah pasukan Frank ke kawasan Timur Tengah. Tentara Salib ini menyerbu kawasan Timur Tengah dan menimbulkan apa yang disebut Perang Salib atau di dunia Islam disebut Perang Sabil. Baik Abbasiyah maupun Fatimiyah tidak siap menghadapi kehadiran tentara Salib. Dan, kekalahan pasukan Islam di perang ini karena dua kerajaan besar Islam tersebut tidak fokus dan terus di antara mereka terlibat perang.
Penguasa Syiah di Mesir, Dinasti Fatimiyah, terusir dari negaranya menjelang abad ke-12, antara lain karena terus terlibat perang dengan Abbasiyah. Pemberontakan di dalam negeri juga terus berlangsung, hingga muncul Salahuddin Al-Ayyubi yang menggantikan Dinasti Fatimiyah. Dialah yang kemudian berhasil mengusir tentara Frank dari Jerusalem tahun 1187 M. Salahuddin kemudian mendirikan Dinasti Ayyubiyah, yang juga berpaham Sunni.
Akan tetapi, keberhasilan Salahuddin mengusir tentara Salib tidak mengurangi perseteruan di dalam tubuh Islam, khususnya hubungan Sunni-Syiah. Konflik kecil di kawasan Timur Tengah dan sekitarnya terus-menerus terjadi hingga Dinasti Utsmaniyah yang juga beraliran Sunni menguasai kawasan ini akhir abad ke-13.
Turki, tempat kedudukan Dinasti Utsmaniyah, menjadi kerajaan besar dan lintas benua. Kerajaan ini berkuasa hingga abad ke-20 dan terlibat dalam Perang Dunia Kedua melawan Sekutu. Akibat kekalahan Turki, kawasan Timur Tengah tercerai-berai dan Sekutu sebagai pihak pemenang membagi-bagi wilayah itu menjadi beberapa negara.
Namun, tidak berarti pengikut Syiah menyurut. Mereka terus bergerak dan menyebar hingga terjadi Revolusi Iran di tahun 1979 yang secara resmi menyatakan Iran yang awalnya kerajaan menjadi negara republik agama dengan Syiah Imamiyah sebagai mazhab resmi negara.
Sebenarnya, penganut Syiah tersebar di seantero kawasan Timur Tengah, mulai dari Mesir hingga Indonesia. Bahkan, di beberapa negara Timur Tengah, kaum Syiah cukup dominan dari segi jumlah, seperti di Irak, Oman, dan Lebanon.
Setelah menjadi mazhab resmi negara, para pejabat Iran di mana pun ditempatkan ikut menyebarkan paham Syiah. Di sisi lain, Arab Saudi yang secara resmi menganut mazhab Wahabi juga mulai gencar menyebarkan pahamnya.
Berawal dari titik inilah, kedua negara, Iran dan Arab Saudi, terlibat persaingan dalam mengembangkan mazhab masing-masing. Pengikut Syiah yang tinggal di Arab Saudi, seperti Nimr al Nimr, mencoba menggoyang dominasi Wahabi dari dalam. Tidak heran jika pemerintah kerajaan Arab Saudi menjatuhkan hukuman mati dan mengeksekusinya akhir Desember lalu.
Simak kelanjutan serial "Konflik Iran-Arab Saudi" di harian ini pada Selasa