Kamis, 27 Agustus 2015
Rabu, 26 Agustus 2015
Amal Kristen AS membiayai permukiman Israel,Ramallah,Tepi Barat yang diduduki
Kelompok Kristen telah dituangkan jutaan dolar ke permukiman Israel di Tepi Barat
AS dari Partai Republik berharap presiden Mike Huckabee telah dijelaskan Tepi Barat yang diduduki sebagai bagian fundamental dari Israel
Awal bulan ini, di acara penggalangan dana bagi warga Amerika di Thea permukiman Israel dari Shiloh, US calon presiden dari Partai Republik Mike Huckabee,duduki Barat - yang ia disebut sebagai "Yudea dan Samaria", nama alkitabiah wilayah itu - sebagai bagian mendasar Israel.
Di perbukitan Tepi Barat utara, Al Jazeera mengunjungi sebuah settlement Israel untuk menemukan bagaimana Amerika amal beroperasi di sana.
Daya dari kota Nablus, Karnei Shomron adalah sebuah komunitas terisolasi dari lingkungannya dan dijaga oleh militer Israel. Rumah-rumah yang terbuat dari batu putih, bagian dari lingkungan di pinggiran kota modern yang menampilkan pohon dan trotoar.
Pemukiman adalah rumah bagi Sondra Oster Baras, seorang Yahudi kelahiran Amerika yang merupakan penghubung Israel dan direktur forum Kristen Friends of Israel Communities (CFOIC), yang didirikan pada tahun 1995 di kota AS Colorado Springs.  CFOIC dana proyek  untuk sekolah Yahudi, taman bermain, program pertanian, dan keamanan dan pengawasan proyek dalam permukiman.
"Tanggung jawab kami [di Israel] adalah untuk berhubungan dengan [pemukiman] masyarakat. Kami menerima permintaan dari mereka untuk dana, yang kita meninjau," kata Baras. Dia menjelaskan bahwa dana tersebut kemudian diberikan berdasarkan bagaimana donor bersedia untuk membantu masyarakat, serta pada standar kemanusiaan. Pada tahun 2014, organisasi memberi hampir $ 600.000 hingga proyek di Tepi Barat yang diduduki.
Namun menurut PBB, permukiman Israel adalah ilegal berdasarkan hukum internasional, dan AS juga menyatakan mereka untuk menjadi tidak sah. Kelompok hak asasi manusia Israel B'Tselem  memperkirakan bahwa ada hampir 125 pemukiman yang diakui pemerintah, selain sekitar 100 pos-pos pemukiman tidak diakui oleh pemerintah, tersebar di seluruh Tepi Barat.
Negara CFOIC di situsnya bahwa itu tidak percaya Tepi Barat adalah wilayah yang diduduki. Baras mengatakan kepada Al Jazeera dokumen hukum terakhir yang diakui oleh komunitasnya di Tepi Barat tanggal kembali ke 1917. Thea Deklarasi Balfour, yang ditulis oleh menteri luar negeri Britania Raya, menyatakan bahwa "rumah nasional bagi orang-orang Yahudi" akan dibentuk di Palestina.
Di sisi lain dari Tepi Barat dari Karnei Shomron, di selatan kota Hebron, sebuah permukiman Yahudi terutama diperdebatkan dibangun di dekat alun-alun tua kota dan sekarang host ratusan pemukim Israel.
Kristen Serikat untuk Israel (CUFI), yang dipimpin oleh pendeta evangelis terkemuka John Hagee, juga telah menyediakan dana untuk proyek-proyek di permukiman Israel, ANDA keras menentang inisiatif  Dewan Keamanan PBB mengutuk perluasan pemukiman. Hagee dilaporkan telah mengangkat puluhan juta dolar sejak 1980-an untuk kelompok-kelompok Yahudi di Israel memajukan penyebab pemukiman, tetapi sedikit yang diketahui tentang jumlah yang tepat. Seperti Hebron Dana, CUFI menolak permintaan Al Jazeera untuk memberikan komentar.
Hubungan kelompok Kristen Amerika 'dengan Israel berpusat pada pemahaman mereka tentang sejarah Alkitab. CFOIC membela tujuan dengan menggunakan kutipan dari Alkitab - seperti bagian dari Perjanjian Buku Lama Yehezkiel, di mana Nabi Yehezkiel diperintahkan oleh Allah bahwa ia "akan menetap orang-orang di [tanah] seperti di masa lalu dan akan membuat [mereka] lebih makmur dari sebelumnya "(Yehezkiel 36:11).
Baras percaya bahwa pemukiman berkontribusi pada pemenuhan modern dari text. "Tanah tersebut dipilih oleh Allah dan diberikan kepada orang-orang Israel, dan itu bukan semacam supranatural, hal spiritual," Baras menjelaskan. "Ini hal yang sangat nyata, melainkan tanah nyata.
Rabbi Ehud Bandel, seorang anggota dewan eksekutif Israel dari Jerman-based Internasional Dewan Kristen dan Yahudi, percaya sebaliknya. "Kehidupan manusia diutamakan atas tanah," dan lebih tradisi Yahudi, katanya.
. Dia menambahkan bahwa "mentalitas kolonial Yahudi-Kristen [hubungan] adalah kontra-produktif saya pikir itu berbahaya dan itu immoral. Hal ini mengubah konflik nasional ke dalam perang agama antara dunia Yahudi-Kristen dan Islam - dan perang agama adalah yang paling berbahaya ".
Dalam rangka meningkatkan hubungan Arab-Israel, Bandel advokasi untuk Israel untuk menerima Inisiatif Perdamaian Arab, yang diperkenalkan pada tahun 2002 dan menyerukan Israel untuk mengosongkan pemukiman di Tepi Barat yang diduduki dan Dataran Tinggi Golan. Sebagai imbalannya, negara-negara Arab akan setuju untuk menandatangani perjanjian damai mengakui
Bahkan untuk orang-orang Palestina yang tidak memiliki tanah mereka disita, Diab mengatakan beban emosional adalah "psikologis menghancurkan" karena banyak jalan di Tepi Barat yang diduduki telah ditutup karena pembangunan pemukiman.
Diab mendukung solusi satu negara, di mana Palestina dan Israel mengadopsi konstitusi yang demokratis dan mengesampingkan perbedaan-perbedaan agama. "Agama tidak dimaksudkan untuk menjadi sebuah negara," katanya. "Karena ketika agama menjadi negara, kesadaran negara yang hibernates
3 juni 2015,AS mendesak Myanmar untuk mengobati Rohingya sebagai warga negara
Amerika
Serikat telah meminta pemerintah Myanmar untuk mengobati minoritas
Muslim Rohingya sebagai warga negara untuk memecahkan akar penyebab
krisis migran di Asia Tenggara.
Pada hari Rabu, Â Asisten Menteri Luar Negeri Anne Richarda juga mendesak semua pemimpin Myanmar untuk berbicara tentang isu-isu hak asasi manusia.
Komentar Richard mencerminkan orang-orang dari Presiden AS Barack Obama, yang mengatakan Rohingya - yang telah tinggal di Myanmar selama beberapa generasi - adalah "sebanyak warga Burma seperti orang lain", merujuk kepada negara
Pemimpin oposisi dan pemenang Nobel Aung San Suu Kyi telah menghadapi kecaman internasional karena gagal untuk berbicara atas nama berbagai kelompok etnis bangsa, termasuk Rohingya.
"Kami akan senang melihat semua pemimpin Birma berbicara tentang hak asasi manusia dan untuk menyadari bahwa mereka harus membantu Rohingya," katanya. "Perahu tidak akan menunggu sampai Desember - orang-orang di kapal membutuhkan bantuan sekarang."
Richard mengatakan bahwa, pada kunjungan sebelumnya ke negara bagian Rakhine, ia menemukan "salah satu atmosfer yang paling menindas yang pernah saya bepergian di".
Komentarnya datang sebagai angkatan laut Myanmar dikawal kapal penuh sesak dengan 727 migran ditinggalkan ke kota Maung-daw di negara bagian Rakhine barat. Komandan angkatan laut mengatakan bahwa mereka tidak akan mengambil tindakan lebih lanjut sampai semua migran diidentifikasi.
Myanmar mendarat perahu pada hari Rabu setelah menjaga kapal di laut selama berhari-hari, kantor berita Reuters melaporkan.
Al Jazeera Florence Looi, melaporkan dari Yangon, mengatakan bahwa Maung-daw terletak sangat close ke Bangladesh border.Â
"Juru bicara negara bagian Rakhine mengatakan bahwa orang-orang ini
akan diberikan makanan, air dan apa pun yang mereka butuhkan,"
melaporkan Looi.
"Ada kurangnya seluruh transparansi sekitarnya bagaimana hal ini telah ditangani, dan juga tampaknya menunjukkan suatu keinginan pemerintah Myanmar untuk menggambarkan orang-orang ini - setidaknya yang ditemukan di wilayah Myanmar - sebagai migran ekonomi dari Bangladesh," dia menambahkan.
Ribuan diselamatkan
Banyak dari lebih dari 4.000 migran yang telah mendarat di Indonesia, Malaysia, Thailand, dan Myanmar selama dua bulan terakhir adalah anggota dari minoritas etnis Rohingya yang mengatakan mereka melarikan diri penganiayaan di Myanmar.
Myanmar tidak mengakui Rohingya yang minoritas 1,1 juta-kuat sebagai warga negara, membuat mereka secara efektif tanpa kewarganegaraan. Banyak yang melarikan diri kondisi apartheid seperti dari negara bagian Rakhine negara. Myanmar membantah diskriminasi terhadap mereka.
Gambar orang putus asa berdesakan di atas kapal kapal kelebihan beban dengan sedikit makanan atau air telah memfokuskan perhatian internasional pada krisis migran terbaru di kawasan itu, yang meledak bulan lalu setelah tindakan keras Thai membuatnya terlalu berisiko bagi penyelundup manusia untuk mendarat kargo manusia mereka, yang bukan ditinggalkan di laut.
Pada hari Rabu, Â Asisten Menteri Luar Negeri Anne Richarda juga mendesak semua pemimpin Myanmar untuk berbicara tentang isu-isu hak asasi manusia.
Komentar Richard mencerminkan orang-orang dari Presiden AS Barack Obama, yang mengatakan Rohingya - yang telah tinggal di Myanmar selama beberapa generasi - adalah "sebanyak warga Burma seperti orang lain", merujuk kepada negara
Pemimpin oposisi dan pemenang Nobel Aung San Suu Kyi telah menghadapi kecaman internasional karena gagal untuk berbicara atas nama berbagai kelompok etnis bangsa, termasuk Rohingya.
"Kami akan senang melihat semua pemimpin Birma berbicara tentang hak asasi manusia dan untuk menyadari bahwa mereka harus membantu Rohingya," katanya. "Perahu tidak akan menunggu sampai Desember - orang-orang di kapal membutuhkan bantuan sekarang."
Richard mengatakan bahwa, pada kunjungan sebelumnya ke negara bagian Rakhine, ia menemukan "salah satu atmosfer yang paling menindas yang pernah saya bepergian di".
Komentarnya datang sebagai angkatan laut Myanmar dikawal kapal penuh sesak dengan 727 migran ditinggalkan ke kota Maung-daw di negara bagian Rakhine barat. Komandan angkatan laut mengatakan bahwa mereka tidak akan mengambil tindakan lebih lanjut sampai semua migran diidentifikasi.
Myanmar mendarat perahu pada hari Rabu setelah menjaga kapal di laut selama berhari-hari, kantor berita Reuters melaporkan.
Al Jazeera Florence Looi, melaporkan dari Yangon, mengatakan bahwa Maung-daw terletak sangat close ke Bangladesh border.Â
Muslim Rohingya dianiaya terus mencari perlindungan
|
"Ada kurangnya seluruh transparansi sekitarnya bagaimana hal ini telah ditangani, dan juga tampaknya menunjukkan suatu keinginan pemerintah Myanmar untuk menggambarkan orang-orang ini - setidaknya yang ditemukan di wilayah Myanmar - sebagai migran ekonomi dari Bangladesh," dia menambahkan.
Ribuan diselamatkan
Banyak dari lebih dari 4.000 migran yang telah mendarat di Indonesia, Malaysia, Thailand, dan Myanmar selama dua bulan terakhir adalah anggota dari minoritas etnis Rohingya yang mengatakan mereka melarikan diri penganiayaan di Myanmar.
Myanmar tidak mengakui Rohingya yang minoritas 1,1 juta-kuat sebagai warga negara, membuat mereka secara efektif tanpa kewarganegaraan. Banyak yang melarikan diri kondisi apartheid seperti dari negara bagian Rakhine negara. Myanmar membantah diskriminasi terhadap mereka.
Gambar orang putus asa berdesakan di atas kapal kapal kelebihan beban dengan sedikit makanan atau air telah memfokuskan perhatian internasional pada krisis migran terbaru di kawasan itu, yang meledak bulan lalu setelah tindakan keras Thai membuatnya terlalu berisiko bagi penyelundup manusia untuk mendarat kargo manusia mereka, yang bukan ditinggalkan di laut.
Myanmar meminta menghindari nama 'Rohingya
Pemerintah
Myanmar telah menekan pekerja bantuan dan pejabat asing untuk tidak
berbicara "Rohingya" nama, aktivis dan pejabat PBB mengatakan.
"Bagaimana akan hak-hak Rohingya dilindungi oleh orang-orang yang bahkan tidak akan menggunakan kata 'Rohingya'? '' Tun Khin, presiden kelompok aktivis Burma Rohingya Organisasi Inggris, mengatakan kepada kantor berita Associated Press.
Khin mengatakan dengan tidak menggunakannya, pemerintah bekerja sama dengan kebijakan represi.
Muslim Rohingya yang tertindas Myanmar telah ditolak kewarganegaraan, ditargetkan dalam kekerasan sektarian mematikan dan corralled ke kamp-kamp kotor tanpa bantuan.
Pihak berwenang Myanmar melihat Rohingya sebagai imigran ilegal dari Bangladesh, bukan salah satu dari 135 kelompok etnis yang diakui secara resmi.
Lama diskriminasi terhadap minoritas stateless ini, diperkirakan berjumlah 1,3 juta, telah mengintensifkan Myanmar telah membuka setelah dekade pemerintahan militer.
Lebih dari 140.000 Rohingya telah terperangkap di kamp-kamp yang penuh sesak sejak massa keras dari mayoritas Buddha mulai mengejar mereka dari rumah mereka dua tahun lalu, menewaskan hingga 280 orang.
Rohingya dikeluarkan dari sensus nasional yang didukung PBB pada bulan April jika mereka mengidentifikasi diri mereka sebagai Rohingya.
Menteri Informasi Myanmar Ye Htut mengatakan bahwa nama itu tidak pernah diterima oleh warga Myanmar.
Htut mengatakan kepada kantor berita AP bahwa itu diciptakan oleh gerakan separatis di tahun 1950-an dan kemudian digunakan oleh para aktivis pengasingan untuk menekan pemerintah Myanmar mantan militer di PBB pada 1990-an.
Ketegangan avoding
Para pejabat PBB mengatakan mereka menghindari istilah di masyarakat untuk menghindari mengaduk ketegangan antara umat Buddha dan Muslim di negara itu.
Setelah Sekretaris Negara John Kerry baru saja bertemu pemimpin Myanmar, seorang pejabat senior Departemen Luar Negeri mengatakan kepada wartawan bahwa AS menganggap isu nama harus '' disisihkan ".
Kerry selama kunjungan bulan ini tidak Nota mengucapkan istilah pada konferensi pers saat ia berbicara dengan keprihatinan tentang situasi di negara bagian Rakhine.
Departemen Luar Negeri resmi, berbicara dengan syarat anonim karena pejabat itu tidak berwenang untuk berbicara secara terbuka, mengatakan posisi AS adalah bahwa untuk memaksa baik masyarakat untuk menerima nama yang mereka anggap ofensif - termasuk istilah "Bengali" bahwa penggunaan pemerintah untuk menggambarkan Rohingya adalah untuk "mengundang konflik".
Departemen itu mengatakan kebijakan untuk menggunakan "Rohingya", bagaimanapun, tidak berubah.
Pekerja bantuan asing telah terperangkap dalam Dokter tensions. Without Borders diusir oleh pemerintah pada bulan Februari dan masih menunggu untuk diizinkan kembali.
Peningkatan tekanan pemerintah
PBB mengatakan jumlah kasus gizi buruk di antara Rohingya lebih dari dua kali lipat antara bulan Maret dan Juni, dan utusan hak asasi manusia atas badan dunia Thea untuk Myanmar, Yanghee Lee,
bulan lalu disebut situasi "menyedihkan".
Dia mengatakan bahwa ia telah berulang kali diberitahu oleh pemerintah untuk tidak menggunakan nama "Rohingya" meskipun dia mencatat di bawah hukum internasional yang minoritas memiliki hak untuk mengidentifikasi diri atas dasar karakteristik nasional, etnis, agama dan bahasa mereka.
Pada bulan Juni badan anak PBB bahkan meminta maaf untuk menggunakan istilah "Rohingya" di presentasi di Rakhine, sebuah insiden yang menuai kritik dari aktivis hak asasi.
"Setiap lembaga kemanusiaan atau donor yang menolak untuk menggunakan istilah ini tidak hanya mengkhianati prinsip-prinsip dasar hukum hak asasi manusia, tetapi menampilkan pengecut yang tidak memiliki tempat dalam setiap proyek kemanusiaan modern," kata David Mathieson, peneliti senior di Myanmar untuk Human Rights Watch.
"Bagaimana akan hak-hak Rohingya dilindungi oleh orang-orang yang bahkan tidak akan menggunakan kata 'Rohingya'? '' Tun Khin, presiden kelompok aktivis Burma Rohingya Organisasi Inggris, mengatakan kepada kantor berita Associated Press.
Khin mengatakan dengan tidak menggunakannya, pemerintah bekerja sama dengan kebijakan represi.
Muslim Rohingya yang tertindas Myanmar telah ditolak kewarganegaraan, ditargetkan dalam kekerasan sektarian mematikan dan corralled ke kamp-kamp kotor tanpa bantuan.
Pihak berwenang Myanmar melihat Rohingya sebagai imigran ilegal dari Bangladesh, bukan salah satu dari 135 kelompok etnis yang diakui secara resmi.
Lama diskriminasi terhadap minoritas stateless ini, diperkirakan berjumlah 1,3 juta, telah mengintensifkan Myanmar telah membuka setelah dekade pemerintahan militer.
Lebih dari 140.000 Rohingya telah terperangkap di kamp-kamp yang penuh sesak sejak massa keras dari mayoritas Buddha mulai mengejar mereka dari rumah mereka dua tahun lalu, menewaskan hingga 280 orang.
Rohingya dikeluarkan dari sensus nasional yang didukung PBB pada bulan April jika mereka mengidentifikasi diri mereka sebagai Rohingya.
Menteri Informasi Myanmar Ye Htut mengatakan bahwa nama itu tidak pernah diterima oleh warga Myanmar.
Htut mengatakan kepada kantor berita AP bahwa itu diciptakan oleh gerakan separatis di tahun 1950-an dan kemudian digunakan oleh para aktivis pengasingan untuk menekan pemerintah Myanmar mantan militer di PBB pada 1990-an.
Ketegangan avoding
Para pejabat PBB mengatakan mereka menghindari istilah di masyarakat untuk menghindari mengaduk ketegangan antara umat Buddha dan Muslim di negara itu.
Setelah Sekretaris Negara John Kerry baru saja bertemu pemimpin Myanmar, seorang pejabat senior Departemen Luar Negeri mengatakan kepada wartawan bahwa AS menganggap isu nama harus '' disisihkan ".
Kerry selama kunjungan bulan ini tidak Nota mengucapkan istilah pada konferensi pers saat ia berbicara dengan keprihatinan tentang situasi di negara bagian Rakhine.
Departemen Luar Negeri resmi, berbicara dengan syarat anonim karena pejabat itu tidak berwenang untuk berbicara secara terbuka, mengatakan posisi AS adalah bahwa untuk memaksa baik masyarakat untuk menerima nama yang mereka anggap ofensif - termasuk istilah "Bengali" bahwa penggunaan pemerintah untuk menggambarkan Rohingya adalah untuk "mengundang konflik".
Departemen itu mengatakan kebijakan untuk menggunakan "Rohingya", bagaimanapun, tidak berubah.
Pekerja bantuan asing telah terperangkap dalam Dokter tensions. Without Borders diusir oleh pemerintah pada bulan Februari dan masih menunggu untuk diizinkan kembali.
Peningkatan tekanan pemerintah
PBB mengatakan jumlah kasus gizi buruk di antara Rohingya lebih dari dua kali lipat antara bulan Maret dan Juni, dan utusan hak asasi manusia atas badan dunia Thea untuk Myanmar, Yanghee Lee,
bulan lalu disebut situasi "menyedihkan".
Dia mengatakan bahwa ia telah berulang kali diberitahu oleh pemerintah untuk tidak menggunakan nama "Rohingya" meskipun dia mencatat di bawah hukum internasional yang minoritas memiliki hak untuk mengidentifikasi diri atas dasar karakteristik nasional, etnis, agama dan bahasa mereka.
Pada bulan Juni badan anak PBB bahkan meminta maaf untuk menggunakan istilah "Rohingya" di presentasi di Rakhine, sebuah insiden yang menuai kritik dari aktivis hak asasi.
"Setiap lembaga kemanusiaan atau donor yang menolak untuk menggunakan istilah ini tidak hanya mengkhianati prinsip-prinsip dasar hukum hak asasi manusia, tetapi menampilkan pengecut yang tidak memiliki tempat dalam setiap proyek kemanusiaan modern," kata David Mathieson, peneliti senior di Myanmar untuk Human Rights Watch.
Pengungsi Rohingya diguncang oleh banjir
Rohingya,
yang mempraktikkan bentuk Islam Sunni, telah dijelaskan oleh
kelompok-kelompok hak asasi manusia sebagai salah satu dunia yang paling
minoritas dianiaya.
Di tengah lumpur dan gerimis, Khin Maung Myint disurvei adegan dari
bambu hut. satu-kamarnya Dengan banjir mencapai tinggi lutut di tempat,
ia khawatir tentang kerusakan yang ditimbulkan pada rumah bobrok nya
oleh badai musiman. 
Ayah-dari-enam ini, yang juga dikenal dengan nama agama Elias, tinggal di kamp Dar Paing untuk pengungsi internal (IDP) di Myanmar barat dengan istri dan anak-anaknya. Dia adalah 36, tapi kondisi buruk itu telah berusia dia melampaui usianya.
"Dengan anak-anak yang tinggal di kamar yang satu ini, itu bukan situasi yang baik," katanya melalui seorang penerjemah. "Tidur sangat sulit karena tidak ada cukup ruang untuk delapan anggota keluarga."
Cuaca buruk di Myanmar telah mempengaruhi lebih dari 1,6 juta orang dan menewaskan sedikitnya 117 dalam dua bulan terakhir, menurut PBB.
Badai, banjir dan tanah longsor telah mengungsi hampir 400.000 rumah tangga di banyak bagian negara.
Di antara mereka yang terkena dampak adalah anggota dari minoritas Rohingya di negara bagian Rakhine barat Myanmar, yang dipaksa dari rumah mereka oleh kekerasan anti-Muslim pada tahun 2012.
Sekitar 140.000 Rohingya saat ini tinggal di kamp-kamp pengungsi di sekitar ibukota negara
Penduduk tinggal di tenda-tenda atau, seperti Elias, di gubuk bambu sempit dengan timah atau terpal atap. Dalam beberapa pekan terakhir, mereka telah berjuang badai hujan deras yang telah meninggalkan sekitar 40 keluarga kehilangan tempat tinggal.
Lima tempat penampungan besar hancur oleh badai, warga mengatakan pekan lalu, memaksa orang untuk pindah ke kamp-kamp lain atau berlindung di gedung-gedung sekolah sementara.
Komisaris Tinggi PBB untuk Pengungsi telah memberikan selimut, tikar, terpal dan barang-barang lainnya untuk penghuni kamp terpengaruh, sementara pemerintah Myanmar dan Program Pangan Dunia (WFP) telah memberikan bantuan makanan kepada korban banjir.
Warga mendapat jatah reguler beras, kacang-kacangan, garam dan minyak dari WFP, yang dilengkapi dengan buah, sayuran dan ikan dari Teluk Benggala hanya beberapa kilometer jauhnya.
"Air, kebutuhan sanitasi dan kebersihan disediakan, dan klinik kesehatan keliling mengunjungi kamp-kamp mendistribusikan rehidrasi oral," Orla Fagan, juru bicara Kantor PBB untuk Koordinasi Urusan Kemanusiaan, Selasa.
"Shelter di kamp-kamp untuk pengungsi yang memburuk setelah tiga tahun dan perlu diperbaiki atau direkonstruksi setelah banjir," kata Fagan.
Tidak ada dokter yang terlatih bekerja di kamp Dar Paing, yang merupakan rumah bagi sekitar 7.000 orang. Apoteker Mohammed Tayub, 36, melakukan yang terbaik untuk mengobati penyakit dengan pasokan sedikit tentang obat-obatan.
Dia biasanya melihat sekitar 50 pasien seminggu, tapi ia mengatakan jumlah ini telah meningkat secara substansial dalam beberapa pekan terakhir. Kebanyakan adalah anak-anak, banyak dari mereka menderita diare, muntah, batuk dan demam.
"Hidup dalam situasi ini tidak aman untuk anak-anak," katanya. "Ada terlalu banyak orang yang hidup bersama-sama sehingga penyakit menyebar dengan mudah.
Sekitar satu juta Muslim Rohingya tinggal di Myanmar, namun pemerintah menolak mengakui mereka sebagai warga negara, mengatakan mereka adalah pendatang ilegal dari negara tetangga Bangladesh.
Sejak tahun 1982, mereka telah diklasifikasikan sebagai non-warga negara, secara efektif membuat mereka stateless, dan ditolak hak-hak dasar manusia.
Memanasnya ketegangan sejarah dengan Rakhine itu Buddha mayoritas mendidih pada 2012, ketika Sittwe dan bagian lain dari negara melihat kekerasan komunal yang mematikan
Presiden Sudan Selatan menandatangani kesepakatan damai dengan pemberontak
Presiden Salva Kiir menandatangani kesepakatan damai di ibukota Juba untuk mengakhiri konflik 20-bulan dengan pemberontak
Sudan Selatan Salva Kiir Presiden telah menandatangani kesepakatan damai dengan pemberontak lebih dari seminggu setelah menolak untuk melakukannya, pada upacara di ibukota Juba dihadiri oleh para pemimpin regional Afrika.
Presiden Kenya dan Uganda, dan perdana menteri Ethiopia, yang semua membantu menengahi perundingan, berada di acara penandatanganan, Rabu.
Inside Story: Apakah perdamaian di Sudan Selatan mungkin?
|
Thea Keamanan PBB Council Hada mengatakan bahwa pihaknya siap untuk mengambil tindakan segera jika Kiir tidak menandatangani perjanjian Wednesday.Â
Al Jazeera Anna Cavell, melaporkan dari Juba, mengatakan langkah itu berpotensi sangat penting dan bisa mengubah kehidupan ratusan ribu orang terkena dampak war. sipil
"Namun, beberapa komandan atas telah memisahkan diri dari [pemimpin pemberontak] Machar, dan mereka mengatakan perjanjian damai berarti apa-apa bagi mereka, sehingga ... itu tidak berarti bahwa itu akan mengakhiri pertempuran," katanya.
Sudan Selatan telah berperang sejak Desember 2013, ketika sebuah perpecahan di dalam pasukan keamanan meningkat menjadi pemberontakan kekerasan yang dipimpin oleh Machar.
Kontur etnis
Sifat etnis kekerasan telah membuat khawatir masyarakat internasional.
Sebuah laporan oleh panel PBB ahli, membuat publik pada Selasa, kata kedua pihak dalam konflik antara pasukan pemerintah dan pemberontak telah menargetkan warga sipil.
Kekerasan seksual di Sudan Selatan
|
Pada hari Selasa, Doctors Without Borders (MSF) mengatakan, dua anggota stafnya tewas di negara bagian Unity pekan lalu.
Ribuan orang telah tewas. Lebih dari 1,6 juta orang telah mengungsi.
PBB mengatakan bahwa gadis-gadis muda telah diperkosa dan dibakar alive.Â
Sementara itu, utang publik yang kaya minyak Sudan Selatan telah naik dari nol pada kemerdekaannya pada tahun 2011 menjadi $ 4,2 miliar per Juni.
Laporan itu mengatakan panel telah mulai menyelidiki "saluran pembiayaan yang digunakan oleh pemerintah dan oposisi untuk menuntut perang dan menjadi orang-orang dan entitas yang mendapatkan finansial dari kelanjutan konflik
ledakan memukul ibukota Afghanistan, Kabul
Setidaknya 12 orang tewas dan 105 luka-luka di dekat rumah sakit swasta di Kabul dalam serangan yang tampaknya menargetkan kontraktor NATO.
-
Sebuah bom mobil yang meledak di luar sebuah rumah sakit swasta di Kabula telah menewaskan 12 orang dan melukai 105 orang lain termasuk anak-anak, menurut Departemen Afghanistan Kesehatan Masyarakat.
Tiga korban adalah kontraktor NATO sipil dan sembilan warga sipil Afghanistan, kata para pejabat.
Bom itu ditempatkan di sebuah sedan Toyota, seorang pejabat keamanan di lokasi kejadian mengatakan.
Ledakan kuat menghancurkan beberapa kendaraan, termasuk van sekolah dan sebuah truk pick-up lapis baja yang tersisa bengkok dan menghitam, dengan mobil lain terbakar.
Paramedis terbawa korban dengan tandu.
Al Jazeera Jennifer Glasse, melaporkan dari Kabul, mengatakan: Â "Target itu tampaknya sebuah kendaraan yang membawa kontraktor asing." Â
Dalam sebuah pernyataan, Taliban membantah itu di balik serangan itu dan tidak ada kelompok lain yang mengaku bertanggung jawab.
"Satu Tegas Dukungan dikontrak sipil tewas dalam serangan itu dan dua lainnya meninggal karena luka," kata Brian Tribus, juru bicara misi NATO yang dipimpin AS yang dikenal sebagai Tegas Dukungan.
Tribus tidak mengatakan apa kebangsaan yang tewas adalah.
Sumber-sumber keamanan mengatakan kontraktor bekerja untuk DynCorp International, yang menyediakan pelatihan, keamanan dan penerbangan pemeliharaan untuk misi NATO dan militer Afghanistan.
Peningkatan kekerasan
Pemboman telah meningkat di Kabul sejak Taliban dikonfirmasi pada bulan Juli bahwa pemimpinnya Mullah Omar telah meninggal dua tahun ago.Â
Sedikitnya empat orang tewas di di Kabul pada 10 Agustus, sementara puluhan warga sipil tewas dalam beberapa serangan bunuh diri seminggu sebelumnya.
Taliban sedang berjuang untuk menggulingkan pemerintah yang didukung asing, mengusir pasukan asing dari Afghanistan dan membawa interpretasi yang ketat dari hukum Islam.
Kekerasan telah menahan berharap pemimpin baru Mullah Mansour cepat akan kembali kelompok bersenjata ke meja perundingan.
-
Afghan graffiti artist strives to beautify Kabul
His plan is to make Kabul the graffiti capital of the world, one
mural at a time. It won't be an easy task; there are kilometres of blast
walls in the Afghan capital, symbols of the perilous security here.
Artist Kabir Mokamel and a group of supporters have started the project with their own money.
"Our first goal is to contribute something to beautify Kabul," he explains. "Plus, Kabul has all of these blast walls, and they look extremely ugly.
"Psychologically, when I come into Kabul I feel under siege. So we're painting some strategic pieces of art in order to educate the public.
"When you put a picture on a wall, the wall disappears and you are in a new space, that's very important for me."
The first piece Mokamel and the volunteers painted is a giant pair of women's eyes, brown, piercing.
The message, against a bright yellow background, reads: "I’m watching you. Corruption is not hidden from God or the people's eyes."
Another piece features Afghans toting hearts in a wheelbarrow, and a heart with a band aid across it. "It’s about healing the wounds of the country," Mokamel explains.
We arrive as Mokamel is starting a new series "Heroes of my City," to celebrate everyday people as heroes.
When we first get there, the mural doesn't look like much - a few bits of colour on the white wall.
"It's a complicated piece, it has 32 colours, the anti-corruption one had only nine," the artist says.
To make the outline of the piece, the painting of three street sweepers has been projected on the wall and drawn in pencil. Mokamel, his volunteers and anyone who would like to participate may help paint it.
Children who usually beg among the busy Pashtunistan square traffic come over to see what's happening.
Soon, painter Maryam Kohi is talking to a young boy then hands him a paintbrush. She has worked on several of the murals, despite recent car bombs that have many Afghans concerned about security.
Mohammad Nabi, an old man who was walking by, paints text about
ordinary heroes, alongside a policeman who has also accepted a paint
brush from Mokamel.
This is what the artist wants, to bring people together.
"They are just passers-by, they're curious about what we are doing. Sometimes they have a bit of apprehension and we just invite them to come and paint," Mokamel says.
"They always say they have never painted in their life, we say, just try it, and then they do and some come back the next day."
Accidental painter Nabi says his few minutes at the wall have made him feel patriotic, that he's helped do something to make the city clean, to show that he loves Afghans and Afghanistan.
"People get messages through these paintings, and godwilling everyone, our children become educated and understand these things," Nabi says.
"Even people who have no education can understand the message when they see this."
That's another of Mokamel's goals with his paintings, to create what he calls visual literacy.
Many Afghans cannot read or write. He wants to use art to simplify the many complications of Afghan life.
"For me the metaphor is we have a lot of problems in Afghanistan very complex problems, being it economical, being it social, or political," he says.
"What we want to do is to show them through these simple paintings, block colors, is that you can actually break down these complex things into elements, and then you can pull them apart and put them together to make something new."
His painting of street sweepers is complex, with many tiny areas for the 32 colours. It takes him and his volunteers longer than he thought it would to complete - about two weeks.
They worked several hours in mornings and evenings, but security concerns halted painting for several days after car bombs and other attacks had the people of Kabul on edge.
The street sweeper painting is the first in the series honouring ordinary Afghans.
"We want to shift the paradigm of heroism in Afghanistan," Mokamel says. "It has always been heroes with guns or with swords, you know?
"So we want to celebrate the people that we see every day who are working on the street."
Other murals will be of boys and girls going to school, and an old man on a bicycle, a hero for not adding to Kabul's pollution and traffic.
Afghan contributions only
Mokamel does not want any international or government aid money. He would like to complete this project with money donated by regular Afghans. That way it's their project, he says.
International money hasn't been well allocated.
"For example, a lot of money was spent on anti-corruption campaigns, more than $700m," he says.
"But you see corruption is actually increasing, not decreasing. There should be initiative from the people and for the people to start combating these things."
Mokamel hopes the project will get even bigger.
He plans to invite international graffiti artists to Kabul to paint their works.
If they don't want to come because of security or other reasons, then he will ask them to donate their designs for his volunteers to paint.
He knows it's an ambitious project, but he hopes it will help change the way the world sees Afghanistan.
"It's time for Afghanistan and for the world to contribute something else other than weapons and war," Mokamel says.
"We have been through war for the past 36 years, it's really time to give art and artists a chance."
Artist Kabir Mokamel and a group of supporters have started the project with their own money.
"Our first goal is to contribute something to beautify Kabul," he explains. "Plus, Kabul has all of these blast walls, and they look extremely ugly.
"Psychologically, when I come into Kabul I feel under siege. So we're painting some strategic pieces of art in order to educate the public.
"When you put a picture on a wall, the wall disappears and you are in a new space, that's very important for me."
The first piece Mokamel and the volunteers painted is a giant pair of women's eyes, brown, piercing.
The message, against a bright yellow background, reads: "I’m watching you. Corruption is not hidden from God or the people's eyes."
Another piece features Afghans toting hearts in a wheelbarrow, and a heart with a band aid across it. "It’s about healing the wounds of the country," Mokamel explains.
| "I’m watching you. Corruption is not hidden from God or the people’s eyes." [Al Jazeera] |
When we first get there, the mural doesn't look like much - a few bits of colour on the white wall.
"It's a complicated piece, it has 32 colours, the anti-corruption one had only nine," the artist says.
To make the outline of the piece, the painting of three street sweepers has been projected on the wall and drawn in pencil. Mokamel, his volunteers and anyone who would like to participate may help paint it.
Children who usually beg among the busy Pashtunistan square traffic come over to see what's happening.
Soon, painter Maryam Kohi is talking to a young boy then hands him a paintbrush. She has worked on several of the murals, despite recent car bombs that have many Afghans concerned about security.
| Mokamel and his volunteers worked several hours in mornings and evenings, but security concerns halted painting for several days [Al Jazeera] |
'Ordinary heroes'
"All
people are living in fear so with this art, we can change the look of
the city, and give a message of peace to the people and a message of
acceptance of each other," Kohi says.
This is what the artist wants, to bring people together.
"They are just passers-by, they're curious about what we are doing. Sometimes they have a bit of apprehension and we just invite them to come and paint," Mokamel says.
"They always say they have never painted in their life, we say, just try it, and then they do and some come back the next day."
Accidental painter Nabi says his few minutes at the wall have made him feel patriotic, that he's helped do something to make the city clean, to show that he loves Afghans and Afghanistan.
"People get messages through these paintings, and godwilling everyone, our children become educated and understand these things," Nabi says.
"Even people who have no education can understand the message when they see this."
That's another of Mokamel's goals with his paintings, to create what he calls visual literacy.
Many Afghans cannot read or write. He wants to use art to simplify the many complications of Afghan life.
"For me the metaphor is we have a lot of problems in Afghanistan very complex problems, being it economical, being it social, or political," he says.
"What we want to do is to show them through these simple paintings, block colors, is that you can actually break down these complex things into elements, and then you can pull them apart and put them together to make something new."
His painting of street sweepers is complex, with many tiny areas for the 32 colours. It takes him and his volunteers longer than he thought it would to complete - about two weeks.
They worked several hours in mornings and evenings, but security concerns halted painting for several days after car bombs and other attacks had the people of Kabul on edge.
The street sweeper painting is the first in the series honouring ordinary Afghans.
"We want to shift the paradigm of heroism in Afghanistan," Mokamel says. "It has always been heroes with guns or with swords, you know?
"So we want to celebrate the people that we see every day who are working on the street."
Other murals will be of boys and girls going to school, and an old man on a bicycle, a hero for not adding to Kabul's pollution and traffic.
Afghan contributions only
Mokamel does not want any international or government aid money. He would like to complete this project with money donated by regular Afghans. That way it's their project, he says.
International money hasn't been well allocated.
"For example, a lot of money was spent on anti-corruption campaigns, more than $700m," he says.
"But you see corruption is actually increasing, not decreasing. There should be initiative from the people and for the people to start combating these things."
Mokamel hopes the project will get even bigger.
He plans to invite international graffiti artists to Kabul to paint their works.
If they don't want to come because of security or other reasons, then he will ask them to donate their designs for his volunteers to paint.
He knows it's an ambitious project, but he hopes it will help change the way the world sees Afghanistan.
"It's time for Afghanistan and for the world to contribute something else other than weapons and war," Mokamel says.
"We have been through war for the past 36 years, it's really time to give art and artists a chance."
Langganan:
Postingan (Atom)










